Blogi – Sivu 44 – Villa Karo

helmi62014

Puhetta ja kuvia kuninkaista

KESKUSTELU BENININ KUNINKAISTA
Villa Karon ystävät ry:n pj JUHA VAKKURI ja taiteilija KENNETH BAMBERG
KE 12.2.2014 klo 17 – 19. Vapaa pääsy

Galleria Jangva
Uudenmaankatu 4-6, sisäpiha
00120 Helsinki

Ahvenanmaalla syntynyt Kenneth Bamberg (1981) valmistui taiteen maisteriksi Aalto-yliopistosta vuonna 2011. Hänen teoksiaan on esitetty lukuisissa yksityis- ja yhteisnäyttelyissä kotimaassa sekä mm. Freiesin museossa Berliinissä, NAU galleryssa Tukholmassa ja Winterhurin valokuvamuseossa Zurichissa. Bambergin teoksia on hankittu julkisiin ja yksityisiin kokoelmiin Suomessa, Ruotsissa ja Ahvenanmaalla.

Juha Vakkuri (s. 1946) on kirjoittanut toistakymmentä Afrikkaan liittyvää kaunokirjallista teosta ja tietokirjaa. Hänet tunnetaan myös Beninissä sijaitsevan suomalais-afrikkalaisen kulttuurikeskuksen Villa Karon perustajana.

Lue myös juttu Akasiasta Kennethin stipendiaattiajalta:
Mieheys on katsojan silmissä!

KENNETH BAMBERG
Lions Among Us
Valokuvia
29.1. – 16.2.2014

Pieninä leikimme kuningasta ja kadunlakaisijaa. Heitimme arpaa siitä, kuka sai olla kuningas. Kuningas kertoi kadunlakaisijalle mitä hänen piti tehdä. Kukaan ei halunnut olla kadunlakaisija, alistettu. Kadunlakaisijan odotettiin seuraavan kuninkaan pienintäkin käskyä, esimerkiksi siivota kuninkaan palatsi ja toimia hänen hevosenaan. Leikki toimi jonkin aikaa – kunnes kadunlakaisija teki vallankumouksen. Kun minusta tuli kuningas käytin punaista kakkupurkkia kruununa ja ruskeata vilttiä viittana, joskus vihreää. Vietin paljon aikaa peilin edessä – halusin olla niin kuninkaallinen kuin mahdollista.

Saadakseen kuninkaan audienssin Afrikassa (ja muuallakin), pitää olla yhteydessä kuninkaan lähipiiriin, esimerkiksi ministereihin, sihteereihin ja palvelijoihin. He välittävät tiedon kuninkaalle ja hän päättää, siitä toteutuuko tapaaminen sekä missä, milloin ja miten tämä tapahtuu. Joskus käy niin, että kuningas soittaa suoraan toiselle kuninkaalle ja valmistelee siten seuraavaa kuninkaallista audienssia. Jokaisella palatsilla on oma lakinsa ja useita protokollia, joita pitää seurata. Kun tapaan kuninkaan kumarran syvään. Kuninkaan puhuessa ja antaessa käskyjä vältetään suoraa katsekontaktia.

Olen kiinnostunut siitä kuvasta, jonka kuningas tahtoo välittää, miten kuningas haluaa tulla nähdyksi. Mitkä kuninkaalliset vallan merkit, ornamentit ja symbolit, joita hän haluaa näyttää. Sanotaan, että kuninkaallisessa valtikassa on salainen voima, joka määritellään kuninkaan asettuessa valtaistuimelleen. Kuninkaan palatsissa on usein kissaeläimiä esittäviä kuvia ja esineitä. Eläimiä, joiden ominaisuuksia kuningas mytologian mukaan kantaa.

Valokuvat on otettu Beninissä vuoden 2012 aikana. Kuninkaan vaikutusvalta vaihtelee suuresti, yksi kuningas voi hallita suuria alueita ja kymmenen palatsin perintöä, toinen kuningas taas hallitsee vain pientä kylää. Virallisesti kuninkaat menettivät perustuslaillisen valtansa yli sata vuotta sitten, mutta he ovat edelleen tärkeitä johtajia ja nauttivat kansan kunnioitusta.

——————————————————————————————————————-

När vi var små lekte vi kung och gatusopare. Vi drog lott om vem som fick vara kung. Kungen sade vad gatusoparen måste göra. Ingen ville vara gatusopare, den underkuvade. Gatusoparen förväntades följa kungens minsta order t.ex. städa kungens palats och vara kungens häst. Leken fungerade för en viss tid – så länge gatusoparen inte gjorde revolt.
När jag var kung använde jag en röd kakburk som krona och en brun filt som mantel, ibland en grön. Jag tog lång tid framför spegeln, för att bli så kungalik som möjligt.

För att få audiens med en kung i Afrika (och kungar i allmänhet) kontaktas människor i kungens närmaste omkrets, t.ex. ministrar, sekreterare och tjänare. Kungen informeras och beslutar om, var, när, hur och ifall ett möte sker. Efteråt händer det att en kung direkt ringer en annan kung och förbereder för nästa kungliga audiens. Varje palats har en egen lag och flera protokoll som behöver följas. När jag träffar kungen bugar jag djupt. Medan kungen talar och ger order, undviks direkt ögonkontakt.

Jag är intresserad av bilden kungen vill förmedla, hur kungen vill bli sedd. Vilka kungliga regalier, ornament och symboler han vill visa. Den kungliga spiran kungen bär sägs innehålla en hemlig kraft som bestäms när kungen installeras på tronen. I det kungliga palatset finns ofta bilder och föremål som föreställer kattdjur. Djur vars egenskaper kungen enligt mytologin har.

Fotografierna gjordes i Benin under år 2012. En kungs inflytande varierar kraftigt, en kung kan regera över stora områden och arvet av tio palats, medan en annan kung styr en mindre by. Kungarna förlorade officiellt sin konstitutionella makt för mer än hundra år sedan, men de fortsätter att vara viktiga ledare och inge respekt bland folket.
——————————————————————————————————————-

As children we played at kings and street sweepers. We would toss a coin to see who got to be king. The king told the street sweeper what he should do. Nobody wanted to be the street sweeper, subjugated. The street sweeper was expected to follow the kings every decree, for example clean the kings palace and to be the kings horse. The game worked for a time – until the street sweeper made a revolution. When I became king I used a red cake tin as a crown and a brown blanket or sometimes a green one as my cape. I spent a lot of time in front of the mirror – I wanted to be as royal as possible.

To be granted an audience in Africa (and in general) you have to be in contact with the inner circle of a king – ministers, secretaries and servants. The king is then informed and makes the final decision on will the audience be granted as well as where, when and how the audience will take place. Sometimes the king will call another king straight away and prepare for the next audience. Each palace has its own laws and numerous protocols that must be adhered to. When I meet the king I make a low bow. When the king speaks and give commands, eye contact must be avoided.

I am interested in the image the king wants to covey and how he wishes to be seen. Which regalia, ornaments and symbols he want to show. It is told that the kings sceptre holds secret powers that are defined when a king takes their throne. There are many representational images and objects of felines in the Kings palace. The powers of which the king carries, according to the King-mythology.

These photographs have been shot over a year (2012) in Benin. A kings influence varies greatly. A king can rule vast areas and tens of palaces, where another king may only rule over a small village. Officially the kings lost their constitutional power over a hundred years ago, but they are still important leaders and enjoy the obeisance of the people.

Galleriassa on myös Afrikkabasaari

4.2 – 15.2.2014

Tuotteita Länsi- ja Itä-Afrikasta
mm. kankaita, koreja, koruja.
Galleria Jangvan Studiossa
Uudenmaankatu 4-6, sisäpiha
ti-pe 11-19, la-su 11-17
Vapaa pääsy

tammi222014

Monenlaiset on Kuninkaatki maailmassa

Kurkistus historiaan! Alla oleva teksti on julkaistu Oulun Wiikko-Sanomia -lehdessä numerossa 50, 17.12.1831. Tuohon aikaan nykyisen Ghanan alueella olevat linnakkeet muodostivat Tanskan kultarannikko -nimisen alueen, joka olemassaolo loppui vuonna 1850, kun linnakkeet luovutettiin Britannian kultarannikolle. Tekstin Villa Karolle ja päivänvaloon kaivoi freelance-toimittaja Manu Paavola.

Afrikaksi kuttutussa maailman osassa, 420:en penikulman paikkoin Lounasta kohen meijän tienoiltamme, on suuren Länsi-meren rannalla muuan maan paikka jota ruottiksi kuttutaan guldkusten, ja suomeksi olisi kultaranta nimeltä. Vähä päälle 60 vuotta takaperin tuli sinne myös muuan Danskalaisten laiva. Kapteeni pyysi päästä tämän maakunnan kuninkaan puheille, joka oli Frempung nimeltä. Viimmen myönty Kuningas päästämään häntä pakinoillensa. Hänen ihonsa oli musta samoten kuin hänen villiin alamaistensakki. Hän istui, oottain muukalaista vierastansa, vaaksan korkusella istuimella, ja pari sataa hänen vaimoansa oli hänen ympärillänsä.

Kuin Kapteeni, huoneeseen tultuansa, sai tietä kuka Kuningas oli, sieppasi hän, Eurooppalaisten tavoin, lakin päästään, kumarteli oikeen nöyrästi sujutellen selkäänsä, ja veteli vuorotellen jalkojaan takappäin. Kuningas joka ei sen kaltaista kunnian osotusta millonkaan ollut nähnyt, luuli Kapteenin ilvehtivän niin kuin muittenki ihmisten muotosten Mettän-kapeitten, jotka ruottiksi ovat Aapat nimeltä, ja tuumaavan karata hänen päällensä. Sen tähen nakkausi hän yhtäkkiä pitkää pituuttaan silmälleen laattialle, silmiään varoaksensa, ja huusi puolisoitansa avuksensa. He piirittivät hänen kohta moninkertasesti.

Tulkki koki tulkita kuninkaalle ja taata hänellä ei olevan yhtään vaaraa, eikä valkia-ihosella vieraalla olevan mitään pahaa mielessä; ja sanoi Eurooppalaisella olevan senkaltaisen tavan kunniata kuninkaille osottaissa. Kuninkaalle oli vaikia tätä uskoa. Viimmen käski hän tulkin sanoa vieraalle että senkaltaiset joutavat ilveet eivät olleet häntä mieleen; kuitenki sai hän luottaa hänen armoonsa, jos hän pysyi paikoillaan, häntä likenemätä. Samalla komensi hän ison joukon vaimoistaan seisomaan hänen ja vieraan välillä. Hän katteli tarkoin vieraansa pää-puolia; ja välimiten täyty vaimoin siirtyä pois eestä, että hän sai nähä myös muukalaisen jalka-puolen muodon.

Sitten torui Kuningas tulkkia joka ei ollut hänelle oikeen eeltäpäin selittänyt vieraan muotoa ja näköä, luulten Kapteenin vaatteijen, isommaksi osaksi ainakin, kuuluvan hänen ruumiiseensa, eli olevan sen osia.

Kapteenilla oli Peruuki päässä; ja peruukin taka-puolessa oli pitkä hivusletti eli palmikko, nauhalla kääritty, joka varsin pisti kuningasta silmiin. Sitä luuli hän valkosen vieraansa hännäksi, ja koska eläimitten hännät tavallisesti ovat muutamassa toisessa paikassa, niin arveli hän sen valkiolla otuksilla olevan niskassa. Tulkki koki selvittää Kuninkaalle että ne vieraan kapineet joita hän luuli vieraan ruumiin osiksi, olivat ainoastaan vaatteita, ja että häntä niskassa ei ollut luonnollinen, vaan ihmisten käsi-aloja.

Näin tuumattua tahtoi Kuningas vielä nähä jos hänen valkonen vieraansa osasi syödäkki. Ruokaa kannettiin pöydälle oikeen mieliksi Kapteenille, jolla oli nälkä. Nähtyänsä Kapteenin syövän yhellä lailla kuin hän ittekki, alko Kuningas käydä rohkiammaksi ja tulla häntä yhä likemmäksi ja likemmäksi. Viimmen vaati Kuningas Kapteenia riisumaan vaatteet päältänsä ja näyttämään minkä näkönen hän alaistonna olisi. Tulki rukoili Kapteenia tekemään Kuninkaalle mieliksi; mutta Kapteeni ei tahtonut ollenkaan myöntyä siihen Kuninkaan Vaimoin nähen. Viimmen lupasi hän toki risua päältään jos hän jätettäsiin kahen kesken kuninkaan kanssa. Ei voinut Kuningas ymmärtää minkä tähen hänen valkia vieraansa ei tahtonut Vaimo-väen nähen riisua päältään; mutta tuumattuansa vanhoin virkamiestensä kanssa rohkasi hän viimmen ittensä ja jäi kahen kesken vieraan kanssa. Kapteeni riisui päältään; Kuningas tuli häntä aivan liki, koetteli käellänsä hänen ihoansa, ja jäseneitänsä yleiseen, ja arveli viimmen kummastellen: ”Näyt sinä tosiaan olevan ihminen, mutta valkia olet sinä kuin itte Piru.”

tammi82014

ENVIRO: Joulukuun työpaja

JOULUKUUN JÄTEVEISTOTYÖPAJA 2013

Villa Karossa järjestettiin kuvanveistäjä Sakari Kannoston johdolla ENVIRO-ympäristöprojektiin liittyvä veistostyöpaja. Innoittajana oli afrikkalainen lastenoikeuksien peruskirja, jonka 11. artiklan mukaan jokaisella lapsella on oikeus koulutukseen, jolla muun muassa pyritään edistämään ympäristön ja luonnonvarojen kunnioittamista. Mottona oli: ”Olen lapsi ja minulla on oikeus terveelliseen ympäristöön”.

Kolmipäiväiseen työpajaan osallistui kaksikymmentäviisi 12–13-vuotiasta oppilasta CEG de Grand-Popon ensimmäiseltä luokalta. Näillä lapsilla on vielä kuutisen vuotta koulua jäljellä, ja ajatuksena on, että he välittävät ympäristötietoa myös koulutovereilleen. Ympäristöprojektin kouluyhteistyötä aiotaan jatkaa tammikuussa koululle perustettavan ympäristökerhon myötä.

Ohjelma:

1. Työpajapäivä Villa Karossa (lauantai 21.12.2013 )
– osallistujien vastaanotto
– oppilaat esittelevät itsensä ja suosikkieläimensä
– tutustumisleikkejä
– työryhmiin jakautuminen
– piirtämistä
– muovipussien keräämistä rannalta
– päivän päätteeksi virvokkeita: mehua ja voileipää

2. Työpajapäivä Villa Karossa (sunnuntai 22.12 2013)
– päivä käynnistetään työryhmien välisellä kisalla
– piirroksia jatketaan
– keskustellaan metalli- ja muovijätteen käsittelystä.
– perehdytään metalli- ja muovijäteveistoon
– päivän päätteeksi virvokkeita: mehua ja riisiä

3. Työpajapäivä Villa Karossa (maanantai 23.12.2013)
– päivä käynnistetään työryhmien välisellä kisalla
– Sakari Kannoston metallinen kanaveistosrunko päällystetään ”pure water” muovipusseilla
– paikallinen marionettitaiteilija Richard le DINOSAURE esittelee muovin vaaroja
– Sakari esittelee lapsille kuvia aikaisemmista työpajoistaan
– päivän päätteeksi virvokkeita: mehua ja akassaa
– lopuksi lapsille jaetaan todistukset työpajoihin osallistumisesta

tammi82014

ENVIRO: Atelier de Décembre

RAPPORT DU WORKSHOPS DE DECEMBRE 2013

C’est en partant de la charte africaine des droits de l’enfant qui stipule en son article 11 que tout enfant a doit à l’éducation et cette éducation vise entre autre à susciter le respect pour l’environnement et les ressources naturelles que nous avons dégagé la thématique du workshops du mois de Décembre 2013 : ”Je suis un enfant et j’ai droit à un environnement sain”.

Cet atelier a connu la participation de 25 élèves du CEG Grand-popo. Ces élèves sont de la tranche d’âges allant de 12 à 13 ans et sont au 1er cycle. Le choix s’est porté sur cette catégorie d’élèves pour plusieurs raisons :
– ils auront à passer encore six (6) années dans cet établissement, ils auront donc tout le temps de transmettre ce qu’ils auront appris au cours de cet atelier à leur camarade à travers le club d’environnement du collège qui va être mis sur pied dès ce mois de Janvier.
– cette tranche d’âges va permettre à SAKARI KANNOSTO de transmettre ces messages à travers divers jeux pour enfant.

Déroulement des activités de l’atelier

Mardi 16 Décembre 2013 : Séance de travail avec l’administration du CEG Grand-popo.

Vendredi 20 Décembre 2013 : Briefing des élèves inscrits pour l’atelier.

Samedi 21 Décembre 2013 : 1ère journée de l’atelier à la Villa Karo
– Accueil des participants
– Présentation des enfants avec son animal préféré.
– Intégration des participants à travers des jeux
– Mise en place des groupes de travail
– Séance de dessin
– Ramassage des sachets plastiques à la plage.
– Fin des activités par un rafraichissement : Jus de fruit + sandwish

Dimanche 22 Décembre 2013 : 2ème journée de l’atelier à la villa karo
– Démarrage par des jeux entre les groupes de travail
– Continuation avec la séance de dessin
– Entretien avec les enfants sur la gestion des déchets métalliques et plastiques.
– Initiation des enfants à la création des objets d’art avec les déchets métalliques et plastiques.
– Fin des activités par un rafraichissement : Jus de fruit + riz

Lundi 23 Décembre 2013 : 3ème et dernière journée de l’atelier à la villa karo
– Démarrage des activités par des jeux
– Habillage de la sculpture de poule réalisé en métal (réalisée par SAKARI KANNOSTO) avec les sachets plastiques de ”pure water” par les enfants participant à l’atelier.
– Animation pédagogique sur les dangers des plastiques par un artiste local du nom de Richard, le DINOSAURE.
– Séance vidéo au cours de laquelle Sakari a montré aux enfants, les images de ces précédents ateliers en Europe.
– Fin de l’atelier par un rafraichissement : Jus de fruit + akassa
– Remise d’attestation de participation aux enfants !